La Comunidad Peronista frente al hacinamiento hipermoderno.

Escuchemos al General Perón en su magna obra 'la Doctrina Peronista': "La tarea es dura y exige dedicación, espíritu de sacrificio y pujanza. Tendremos que ordenar lo existente, consolidar sus bases económicas, jurídicas y sociales, para luego extender su acción bienhechora a todos los trabajadores, manuales e intelectuales". La Comunidad no puede tener tintes anárquicos, antinaturales o desviados, el orden (en la concepción peronista) claramente va por encima de las voluntades populares, esto lo enseñaba Eva Perón en sus -magistrales- clases, la mujer forma a sus hijos, ELLA los hace HOMBRES, la educación los forma en tanto a conciencia nacional (Ivannisevich), el trabajo los jerarquiza comunitariamente (Perón). ¿Cuál es el problema actual? Argentina no es un país soberano, ergo su masa es injusta (diría Disandro, una sociedad injusta no puede ser considerada Comunidad). Nuestra educación se encuentra tomada -tanto- por el liberalismo como por el neomarxismo, los valores (orden) son inexistentes. ¿Hipermodernidad? Sí, hoy en día el niño se encuentra frente a diversas pantallas (televisores, teléfonos, computadoras) que lo moldean, vemos un modus operandi similar en todas las aplicaciones: se normaliza lo anormal (lo no-natura), como dije anteriormente, la educación también se encuentra "asediada" por esta hipermodernidad (le podríamos decir global-invasión). ¿Dónde nos lleva esto? A jóvenes faltos de disciplina, fe y virilidad (muchos con tendencias contrarias, otros tantos sumergidos en las drogas), esto se conoce como el desmembramiento (desintegración) de la Comunidad, las polis griegas entendieron esto, por eso funcionaban en base al Logos (orden universal) que se transfiguraba en el mythos. El hombre debe volver a sus raíces, tenemos que aguantar en las Termópilas. Es menester volver a la Comunidad Organizada: orden-jerarquía, justicia y soberanía, fuera de estas banderas nuestro Pueblo jamás será libre ante tal invasión extranjera.

Entendiendo la Nueva Argentina Justicialista.

La Nueva Argentina Justicialista no es un mero nombre usado al azar, como peronistas debemos entender dicho mote intrépido. La escala jerárquica social es la siguiente: niños-ancianos-trabajadores, esto se puede corroborar en la Verdad número 12 y en el discurso de Eva Perón sobre la Ancianidad como también en la realidad de los Planes Quinquenales. Por esto mismo el peronismo es ABSOLUTAMENTE provida, tiene una mirada sobre la vida humana netamente premoderna y cristiana, no mira a su Comunidad como una simple estadística, entiende que existe una raíz que se jerarquiza en corpus análogos: en pocas palabras, una cosmovisión vertical, no horizontal. Dicho esto, la Nueva Argentina no es nueva en sí, es continuadora de aquella civilización hispánica, románica y helénica, Perón entendía que el hombre americano se nutría de dichos universalismos hereditarios entre sí. Todo esto nos deja frente a un marco netamente tradicionalista, en nuestro caso, lo que bien conocemos como Comunidad Organizada: el conjunto orgánico-integral será el puntapié de nuestra estructura para todos los aspectos de la vida, porque como bien sabemos, mejor que decir es realizar, y mejor que anarquizar es ordenar rectamente (como nos enseñaría nuestro maestro Cicerón).

Discurso de José Ignacio Rucci frente a la CGT, 1971.

 

José Ignacio Rucci, mártir del Movimiento Nacional Justicialista, asesinado el 25 de septiembre de 1973 por las balas de la organización sinárquica Montoneros. 

"Nuestro país se está debatiendo frente a un caos, como jamás se vio en la historia. Frente a está coyuntura histórica, el Movimiento Obrero Argentino no está dispuesto a ser simple testigo de los acontecimientos sino que se va a introducir de cabeza dentro de ese proceso y va a pasar a ser el gran protagonista de todos aquellos acontecimientos que estén plasmados en los sentimientos del pueblo".

"Hoy el Movimiento Obrero está perfectamente esclarecido y sabe que el camino de la reivindicación de la Patria tiene un solo nombre y una sola causa que genera precisamente este estado de crisis que estamos soportando: es la causa de la marginación del pueblo en las grandes decisiones que espera este país. Y frente a esta alternativa histórica, el Movimiento Obrero Argentino no puede seguir tirando trompadas al aire pretendiendo combatir los efectos cuando el gran mal se da en la causa. Y esa causa es política, hace a nuestro país, hace a nuestro Movimiento y de ahí en más, la clase trabajadora tiene que ser categórica y definitoria en sus apreciaciones. Es por eso que la central obrera mancomunada con el pueblo solo reclama la legitimidad del poder".

(El secretario de la CGT José Ignacio Rucci advierte que existe un plan para asesinar a dirigentes obreros peronistas.)

17 de marzo de 1971, la pena de muerte es incorporada al Código Penal.

"El Movimiento Obrero Argentino sindicalmente organizado, quizás lo único que esté organizado en nuestro país, reclama y reclamará permanentemente, que se anule esa causa que nos ha prostituido y se abra la puerta que por el camino ancho de la liberación entre ese pueblo y con el gobierno en sus manos plasme la legítima revolución que anhelamos todos los argentinos. Se acabaron los especulaciones, ya no hay más capacidad de maniobra para nadie. Y si alguien ilusoriamente quiere torcer este proceso será el mismo proceso que lo pasará por arriba. Ningún dirigente, ningún trabajador que realmente quiera a su Patria, podrá escapar a esa tremenda responsabilidad. Y esa responsabilidad será en primer término hacer de la unidad del Movimiento Obrero un símbolo y ofrecer esa unidad al país como un aporte de los trabajadores y entender definitivamente en función de lo que somos, en función de lo que hemos abrazado desde lo más profundo de nuestros corazones que ese movimiento Peronista solamente existe en el ejercicio de la conducción de este grandioso movimiento que es del pueblo y para el pueblo la figura del General Juan Domingo Perón".

Juan Perón sobre los pilares de la educación nacional.

“Nuestra Revolución que está en marcha, se cohesiona detrás de cosas demasiado sagradas para sucumbir. Nuestros emblemas son: Dios, la Patria y la Justicia Social. A Dios lo seguimos a través de las palabras del Divino Maestro, haciendo que los hombres amen a su prójimo como a sí mismos; que todos los argentinos se unan detrás de ese amor, porque lo único que construye es el amor. La lucha destruye los valores, los hombres y las sociedades”.

- Juan Domingo Perón, Doctrina Peronista, pág. 38.

Nuestra educación debe imponer los siguientes principios: 

1) Que en la conciencia encaje exactamente la justicia. 

2) Hacer comprender que el fin de la vida no es la riqueza, sino la virtud. 

3) Que el individualismo es egoísta y destructor. Que el hombre no puede vivir aislado; de consiguiente, debe desarrollar su espíritu social, de cooperación altruista. Que fijando con precisión los deberes y los derechos sociales se hará efectivo el amaos los unos a los otros. 

4) Que el conflicto humano es esencialmente un conflicto entre la fe y la incredulidad. Que la recuperación de la fe es el objeto de nuestra cruzada, que se inspira en la verdad y en el bien común. 

5) Afirmar como fundamento de la democracia la expresión del pueblo en comicios libres. 

6) La conciencia nacional ha de formarse en concordancia con el lenguaje, con la historia, con las tradiciones argentinas y con el conocimiento objetivo y directo de todo el país por sus habitantes. Así se afirmará el concepto de patria y de soberanía. 

7) La economía ha de orientarse con un amplio espíritu de justicia distributiva. Enseriando a respetar el capital, como que él es trabajo acumulado, pero enseriando también que él no puede ser nunca factor de opresión y esclavitud nacional o internacional. 

8) Cuidado y vigilancia de la salud. Educación sanitaria en la que se comprende la educación física. 

9) Estimular por todos los medios la educación moral, científica, artística, práctica y vocacional de acuerdo con las aptitudes de los educandos y las necesidades regionales del país.

Las metas de la escuela argentina fueron hasta hace muy poco tiempo: la riqueza, la sabiduría y la jubilación. Hoy las metas de la escuela son: 

1 - Entronizar a Dios en las conciencias, exaltando sobre lo material lo espiritual. 

2 - Suprimir la lucha de clases para alcanzar una sola clase de argentinos: los argentinos bien educados. Educación integral del alma y del cuerpo: educación moral, intelectual y física. 

3 - Unir en un solo anhelo, en una sola voluntad a todos los argentinos. Para que el sentir nacional se ahonde y tenga profundas raíces en todo el suelo de la República, hemos extendido el ámbito del aula a los cuatro confines de la patria. El joven argentino debe conocer todo su país no por referencias, sino por sus propias comprobaciones. 

4 - Cada argentino debe ser un valor perfeccionado de alta capacidad técnica y gran impulso creador. Cada argentino debe considerarse indispensable para la vida del país. El milagro de nuestra grandeza no será efectivo hasta que el último y más humilde no sienta el honor de serlo y no se sienta entonces indispensable para el porvenir de la patria. 

5 - Cada ciudadano debe aspirar a ser dueño de un pedazo de suelo y de un pedazo de cielo de su Patria. Dueño en lo material de un pedazo de suelo para fecundarlo con su esfuerzo y embellecerlo con su inteligencia; en lo espiritual, de un pedazo de cielo en el que quepan sus ansias de perfección moral. 

6 - Difundir la doctrina de independencia económica y política para afianzar la paz nacional e internacional por el reinado de la justicia.

El mensaje de Juan Domingo Perón es claro, la escuela debe formar a los hijos de la Patria criolla en su totalidad, es tan fácil como escuchar al General:

"...Educación integral del alma y del cuerpo: educación moral, intelectual y física".

A fin de cuentas, esa es la finalidad del Justicialismo. Dicho esto, la educación no es ajena al hogar, este último siendo uniforme a la institución.

"Dicen que el factor más determinante en la grandeza de Esparta fueron sus mujeres. Tanto es así que en la visita de los romanos a Esparta ellas sabían hablar de sus hombres. Y cuando los romanos les decían de la grandeza de las mujeres de Esparta, ellas sabían contestar: "Es que nosotras sabemos dar a luz hombres".

Esa es la tarea de nuestras mujeres: dar a luz hombres, y mantenerlos hombres, cuando se forman y cuando se desarrollan, y aún después, cuando en la pubertad comienzan a accionar.

En este sentido, la mujer es, para nuestra reconstrucción, un factor más importante que todas las instituciones y que todas las asociaciones de moral y demás. Esa es la escuela que se forma desde el nacimiento del niño hasta los seis años, donde se le mete la moral en el subconsciente para que no la pierda jamás".

- Juan Domingo Perón ante el Congreso de Mujeres, 27 de agosto de 1973.

Y cómo no, no nos podíamos olvidar de citar al excelentísimo Doctor Oscar Ivanissevich.

"La tarea de la escuela y de la educación ofrece un campo de alucinantes posibilidades para nuestro país... Esta responsabilidad nos abarca a todos por igual; padres, madres, profesores y maestros. La educación tiene y tendrá que formar el ser nacional.

(Mensaje al Congreso Nacional 1° de Mayo de 1975, pág. 5).

Las 20 Verdades del Justicialismo Peronista.

1º) La verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo interés: el del pueblo.

2º) El peronismo es esencialmente popular. Todo circulo político es antipopular y, por lo tanto, no peronista.

3º) El peronista trabaja para el MOVIMIENTO. El que en su nombre sirve a un circulo, o a un caudillo; lo es sólo de nombre.

4º) No existe para el peronismo más que una sola clase de hombres: los que trabajan.

5º) En la NUEVA ARGENTINA el trabajo es un derecho, y es un deber, porque es justo que cada uno produzca por lo menos lo que consume.

6º) Para un peronista no puede haber nada mejor que otro peronista.

7º) Ningún peronista debe sentirse más de lo que es ni menos de lo que debe ser. Cuando un peronista comienza a sentirse más de lo que es, empieza a convertirse en oligarca.

8º) En la acción política la escala de valores de todo peronista es la siguiente: Primero la Patria, después el Movimiento y luego los hombres.

9º) La política no es para nosotros un fin, sino solo el medio para el bien de la Patria, que es la felicidad de sus hijos y la grandeza nacional.

10º) Los dos brazos del peronismo son la justicia social y la ayuda social. Con ellos damos al pueblo un abrazo de justicia y amor.

11º) El peronismo anhela la unidad nacional y no la lucha. Desea héroes pero no mártires.

12º) En la NUEVA ARGENTINA los únicos privilegiados son los niños.

13º) Un gobierno sin doctrina es un cuerpo sin alma. Por eso el peronismo tiene una doctrina política, económica y social: el Justicialismo.

14º) El Justicialismo es una nueva filosofía de la vida, simple práctica, popular, profundamente cristiana y profundamente humanista.

15º) Como doctrina política, el Justicialismo realiza el equilibrio del derecho del individuo con el de la comunidad.

16º) Como doctrina económica, el Justicialismo realiza la economía social, poniendo el capital al servicio de la economía y ‚ésta al servicio del bienestar social.

17º) Como doctrina social el Justicialismo realiza la justicia social, que da a cada persona su derecho en función social.

18º) Queremos una Argentina socialmente Justa, económicamente Libre y políticamente Soberana.

19º) Constituimos un gobierno centralizado, un estado organizado y un pueblo libre.

20º) En esta tierra lo mejor que tenemos es el pueblo.